寬恕是文化

納粹專家西蒙·維森塔爾在戰爭期間被關押在集中營，與其他同事壹起清理軍隊醫院的廢棄物。某壹天。護士把他帶到某個病人面前。那名患者是因炸彈碎片眼睛失明、臉部和上半身受傷而快要死去的21歲的納粹隊員。他坦白並且懺悔說，他曾經把猶太人關入建築物裏放火，然後用機關槍向向窗外逃跑的人掃射。他還哀求說，妳是猶太人，難道不能原諒我嗎?維森塔爾什麽話也沒說就出來了。第二天，那個年輕人死了。

“如果是妳的話，在這種情況下會怎麽做?”這是維森塔爾的提問。猶太人都認為，維森塔爾沒有原諒那個年輕人的做法是正確的。原因是納粹沒有資格得到寬恕，維森塔爾也沒有理由代替犧牲者行使寬恕的權利。但是大部分基督教徒都認為應該原諒。以“人生的正中間”為題的小說為人熟知的天主教信徒路易斯·林傑（音譯）說：“對懺悔的年輕人沒有說壹句原諒的話，就讓他死去，真是讓人不寒而栗。”

從意見存在分歧的情況來看，無論是寬容，還是對於寬容的態度，都是文化的壹部分。我們生活在什麽樣的文化之中，在這種情況下怎麽辦呢?