位于首尔市中心的曹溪寺，不仅是信佛者常去的地方，也是国内外游客非常喜爱的传统寺院。曹溪寺是代表韩国佛教的曹溪宗之总本山(总管韩国佛教各本山寺庙的最高机构)。然而在1998年，梯度的僧侣之间发生流血暴力冲突的事件被BBC、CNN等媒体传播至世界各地。修道者们手持的不是木鱼，而是铁棍与木棒，投掷石头和火焰瓶引发了集体殴斗。不知道世界各地的人是如何看待那一场景的。
▷那是一场为争夺宗教权利这一斋饭的争斗。僧侣们的流血事件于第二年10月再次在曹溪寺上演，引发了国民的不信任与诟病。然而，佛界却将20世纪90年代流血殴斗的事件视作“更为纯粹和单纯的时期”。也就是说，如今的宗教团体的饭碗之争变得更加巧妙和阴森。
▷“和尚（僧侣）精神已经消失。”“在过去的50年间佛教为社会没有做出任何贡献。”如果外界说出这种话倒还好，可是这居然是出自曹溪宗首长慈乘总务院长之口。前日，宗教团体干部以及年轻僧侣出席了大型活动活动。在当天活动上，慈乘说道“从小出家，说为了净化佛教而出面争夺寺院，还要服侍恩师僧侣忙着处理各种宗教团体政治，根本没有好好学学该怎样活。”白羊寺僧侣们出现赌博丑闻之后，慈乘大师曾宣布不再出任职位的承诺，但是他却没有遵守，于2年前成功连任了总务院长一职。
▷曹溪宗每四年举办一次总务院长选举。以此总务院长职位为中心，围绕本寺主持与宗教会议员等位置而展开的各种争斗与丑闻从未间断。海外远程赌博、性骚扰等丑闻接连曝光。出家人数日益减少。宗教团体不能再拖延自省和改革。慈乘大师所说的“也许眼下目前会被人当作是一场秀，但要以10年、20年之后收获的心态播下改革的种子”这句话，到底是出自真心还是一场秀，将由时间来说明一切。
高美錫 评论员
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