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《横说竖说》95年的历史

Posted April. 01, 2015 07:13   

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古文献中,“横说竖说”这个词语最早出现在高丽时代文人李穑评价郑梦周的文章中。文中写道,郑梦周“横说竖说无非当理(不管横着说还是竖着说,总符合道理)”。在性理学中,“横”表示我们生活的现实,“竖”意指亘古的时间。不得不说这是对贯通现实和历史的郑梦周最高的赞誉。

《东亚日报》的专栏《横说竖说》诞生于1920年7月25日发行的第100期报纸上,第一期《横说竖说》针对《东亚日报》创刊仅3个多月就被禁止发行16次的情况指出,“言论自由遭到了残酷蹂躏”,“《横说竖说》反而在这种地方才有价值”。在文章最后以“今年只写庆祝《东亚日报》100期的贺词,忍住不再‘横说竖说’,虽然不知道谁会高兴”作为结语,令人玩味。

“横说竖说”虽然也有“讲话无条理、无头绪”的意思,但多用于褒义。朝鲜中期的学者宋浚吉曾说,“为了启发他人,既要直言,也要委婉”,朝鲜后期的文集《苏斋集》里的文章说,“从多个角度展开论述,启发他人,使其理解”。在黑暗的日本统治时期,《东亚日报》使用了“横说竖说”的多重含义,以自由奔放的笔致,以广阔的视角,努力解剖现实。

《横说竖说》的批评是辛辣的。栏目开设后的第二天,即1920年7月26日,对朝鲜总督府的地方自治方案进行了抨击,指出“如果只是像蝉蜕一样的东西,不如把它卖到药材铺子”。同年的8月8日,日帝表示将雇佣朝鲜人公务员,《横说竖说》指出了其虚伪性,斥责说“不能把政治搞得像夜市小商小贩的行径”。在迎来创刊95周年之际,《横说竖说》是否精神气概如初?颇值得我们深刻反省。为了以与时俱进的洞察力面对现实和历史,我们将再次勒缰奋蹄。



洪瓒植 chansik@donga.com